Συνέντευξη του Επισκόπου Δορυλαίου Νίκανδρου

Δημιουργηθηκε στις Δευτέρα, 28 Φεβρουαρίου 2011

Γράφτηκε από τον/την Συνέντευξη στον Κώστα Νικολόπουλο 15:33

Με ταχείς ρυθμούς προχωρά ο διάλογος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας με την Ελληνική Ορθόδοξη Κοινότητα Σίδνεϊ.

Ο διάλογος, που άρχισε προ μηνών, βρίσκεται στην «τελική ευθεία» και αναμένονται σχετικές ανακοινώσεις εκατέρωθεν για την επανένταξη της Κοινότητας Σίδνεϊ στην Κανονική Εκκλησία Αυστραλίας.

Με εξ ίσου ταχείς ρυθμούς αποκαθίστανται και οι σχέσεις της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας με την Ελληνική Ορθόδοξη Κοινότητα Μελβούρνης. Το πρώτο βήμα έγινε με την αλλαγή της ημερομηνίας των εκδηλώσεων του Φεστιβάλ «Αντίποδες», ώστε να μην συμπίπτουν με τη Μεγάλη Σαρακοστή.

Κατά την επίσκεψή μου στο Σίδνεϊ, το παρελθόν Σαββατοκύριακο, για τη χειροτονία του Επισκόπου Μηλιτουπόλεως κ. Ιακώβου, πληροφορήθηκα ότι «την παραμονή του Ευαγγελισμού θα τελέσει τον Μέγα Εσπερινό στον πανηγυρίζοντα ναό της Κοινότητας ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Δέρβης κ. Ιεζεκιήλ και την κυριώνυμο ημέρα θα τελέσει την Πανηγυρική Θεία Λειτουργία ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Μηλιτουπόλεως», γεγονός που πιστοποιεί την ομαλοποίηση των σχέσεων της Κοινότητας Μελβούρνης με την Κοινότητα.

«Μακρά του τάφου σιωπή», όμως, από την Ομοσπονδία Ελληνικών Κοινοτήτων Αυστραλίας, παρά την εκφρασθείσα επιθυμία για συμμετοχή στο διάλογο της Αρχιεπισκοπής με την Ελληνική Κοινότητα Σίδνεϊ, και τη συνάντηση, προ καιρού, στην Αδελαΐδα του προέδρου της Ομοσπονδίας, κ. Θεοφάνη Μάρα, για το ίδιο θέμα, με τον Επίσκοπο Δορυλαίου κ. Νίκανδρο. 

Όπως, δε, αποκάλυψε ο Νέος Κόσμος (17/02/11) η παράταξη ΓΟΧ του κ. Αυξεντίου χειροτόνησε προ ημερών νέο «Επίσκοπο» για τη Μητρόπολη ΓΟΧ Αυστραλίας, για να αναπληρώσει τον «αποτειχισθέντα» από την παράταξη, πρώην Αδελαΐδας Ιάκωβο.

Στη συνέντευξη που ακολουθεί ο Επίσκοπος Δορυλαίου κ. Νίκανδρος, ο αρχιερέας της Αρχιεπισκοπής που υπηρετεί στην Αδελαΐδα και χειρίζεται με αξιέπαινη δεξιότητα και υπευθυνότητα το λεγόμενο «εκκλησιαστικό ζήτημα, ομιλεί για τη σιωπή της Ομοσπονδίας, την εκλογή νέου «Επισκόπου» ΓΟΧ, καθώς και για την αποπομπή του Αρχιμανδρίτη των ΓΟΧ κ. Πρ. Κ., από την Αστυνομία Νότιας Αυστραλίας, μία εβδομάδα μετά το διορισμό του ως εφημέριου του σώματος.

Θεοφιλέστατε, έχει περάσει αρκετός χρόνος από τη συνάντησή σας με τον πρόεδρο της Ομοσπονδίας Ελληνικών Κοινοτήτων Αυστραλίας κ. Θεοφάνη Μάρα, για πιθανή εμπλοκή της Ομοσπονδίας σε διάλογο με την Κανονική Εκκλησία. Πληροφορούμεθα, ότι δεν έχει υποβληθεί, ακόμη, επίσημο αίτημα στον Αρχιεπίσκοπο κ. Στυλιανό. Πώς σχολιάζετε τη σιωπή της Ομοσπονδίας;

Προβληματίζομαι, αλλά δεν απελπίζομαι. Προβληματίζομαι, διότι θα έπρεπε, εάν υπάρχει ειλικρινής επιθυμία πνευματικής επανένταξής τους στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, να έχει σταλεί η επιστολή-αίτημα της Ομοσπονδίας για διάλογο με τον προκαθήμενό της Ορθόδοξης Εκκλησίας Αυστραλίας, τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπό μας κ. Στυλιανό.

Οφείλω να καταθέσω τη μαρτυρία μου, ότι εξέθεσα εις τη σύντομη συνομιλία μου με τον κ. Μάρα ότι η Εκκλησία, δηλαδή ο Αρχιεπίσκοπος, κ Στυλιανός, έχει τονίσει επανειλημμένα ότι το μήνυμα της Εκκλησίας είναι η καταλλαγή, η ενότητα εν τη Εκκλησία, αρκεί να τηρηθεί το τρίπτυχο λογική, ηθική, κανονικότητα.

Επεσήμανα, ότι η Εκκλησία δεν επιζητεί περιουσιακά στοιχεία, όπως κακώς διατυπώνεται σε ορισμένους κύκλους για ίδιο όφελος. Περιουσία της Εκκλησίας είναι «ο περιούσιος λαός Του θεού», «υπερ ου Χριστός απέθανεν».

Πληροφορούμεθα, ότι χειροτονήθηκε νέος Επίσκοπος της παλαιοημερολογίτικης παράταξης Αυξεντίου και σύντομα θα βρίσκεται στην Αυστραλία. Πως κρίνετε την ενέργεια αυτή;

Είναι καταδικασμένη σε αποτυχία, όπως η προηγούμενη με τον Ιάκωβο. Έχει και αυτή ημερομηνία λήξης. 

Δυστυχώς, τα άτομα που επιλέγουν να φέρουν στην Αυστραλία υπήρξαν κληρικοί της Εκκλησίας μας, που καθαιρέθηκαν με συνοδικές αποφάσεις για κανονικά παραπτώματα.

Θυμίζω, ότι ο φερόμενος προσφάτως ως Επίσκοπος Αδελαΐδας, Ιάκωβος, καθαιρέθηκε από την Εκκλησία της Ελλάδας, ο φερόμενος ως Αρχιμανδρίτης Πρ. Κ. καθαιρέθηκε από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, ο επίσης φερόμενος ως Αρχιμανδρίτης, Α. Κ. διώκεται κανονικώς.

Ο δε νυν «Επίσκοπος» πέρασε από διάφορες δικαιοδοσίες και άλλαξε το όνομά του επανειλημμένα.

Δεν σχολιάζω περαιτέρω την παρουσία νέου «Επισκόπου» στην Αδελαΐδα, διότι ασεβούμε έναντι της εκκλησιαστικής τάξεως, των ιερών κανόνων και της στοιχειώδους σοβαρότητας.

Σίγουρα, όμως, η εκλογή νέου «Επισκόπου» της παράταξης Αυξεντίου για την Αυστραλία και η άφιξή του στην Αδελαΐδα εντός του Μαρτίου, προδιαθέτει αρνητικά. Έτσι δεν είναι;

Εγείρει πολλά ερωτηματικά το βασικότερο από τα οποία είναι, αν τελικά υπάρχει ειλικρινής πρόθεση, εκ μέρους της Ομοσπονδίας, για διάλογο με την Αρχιεπισκοπή. Επαναλαμβάνω αυτό που είπα ενωρίτερα. Προβληματίζομαι, αλλά δεν απελπίζομαι. 

Όσον αφορά την Εκκλησία, υπενθυμίζω «πάλιν και πολλάκις» τη σταθερή επιθυμία του Σεβασμιώτατου Αρχιεπισκόπου μας κ. Στυλιανού, για επιστροφή των αποκοπέντων εκ της Εκκλησίας του Χριστού προς δόξαν της Εκκλησίας μας, της ενότητος του Ελληνισμού και χαράς της γενέτειράς μας.

Μόλις εμφανισθεί στην Αυστραλία ο φερόμενος ως «Επίσκοπος» θα ασκηθεί κανονική δίωξις υπό της Ιεράς Αρχιεπισκοπής, διότι εισήλθε εις τον χώρο ετέρας κανονικής δικαιοδοσίας άνευ της αδείας του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ. Στυλιανού.

Και τούτο διότι έως της καθαιρέσεώς του λογίζεται ως κληρικός της Εκκλησίας της Ελλάδος, από την οποία απελύθη τον Ιανουάριο του 2011. 

Είναι αδιανόητο, όπως και εσείς έχετε επισημάνει κ. Νικολόπουλε, να ανήκουν εις παράταξη του Παλαιού Ημερολογίου και να λειτουργούν με το Νέο Ημερολόγιο το οποίον οι ΓΟΧ καταδικάζουν και αναθεματίζουν.

Άλλωστε στην Αυστραλία υπάρχουν και άλλες μικρές παρατάξεις παλαιοημερολογιτών, που έχουν εκ πεποιθήσεως παλαιοημερολογίτες «κληρικούς», οι οποίοι είναι συνεπείς με τον εαυτόν τους χωρίς να εμφανίζονται και ως παλαιοημερολογίτες και ως νεοημερολογίτες ταυτοχρόνως. 

Όμως, κληρικοί που υπηρετούσαν στην Εκκλησία μας να εμφανίζονται, ως δια μαγείας, αφενός μεν ΓΟΧ και να «λειτουργούν» ως νεοημερολογίτες είναι απαράδεκτοι.

Αυτή την «εξυπνάδα» οφείλει η Εκκλησία μας να καταγγείλει και να ενημερώσει τον απόδημο ελληνισμό.

Η Αστυνομία της Νότιας Αυστραλίας απομάκρυνε τον Αρχιμανδρίτη Πρ. Κ. μία εβδομάδα μετά το διορισμό του ως εφημέριου του σώματος. Πώς, κατά τη γνώμη σας, αντανακλά η απομάκρυνσή του στην Κανονική Εκκλησία και τον Ελληνισμό;

Είναι προσβολή σε κάθε εχέφρονα, απόδημο Έλληνα. Όλοι μας οφείλουμε να εξετάζουμε τον εαυτό μας, τις δυνατότητες και τις αδυναμίες και να πράττουμε αναλόγως, ιδιαίτερα σε χώρους όπως η αστυνομία και άλλοι ευαίσθητοι οργανισμοί.

Η επιστολή του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων δια τους λόγους καθαίρεσης του Πρ. θα έπρεπε να έχει προβληματίσει, κυρίως, τους εργοδότες του.

Φαίνεται, όμως, ότι αυτοί που έφεραν τον κ. Πρ... στην Αυστραλία δεν προβληματίστηκαν από το περιεχόμενο της επιστολής.

Κάποιοι φωτογραφίζουν την Αρχιεπισκοπή ως «πληροφοριοδότη» της Αστυνομίας Νότιας Αυστραλίας. Τι απαντάτε στην ανώνυμη φημολογία;

«Η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας ενημερώθηκε εγγράφως από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων για τις αιτίες καθαίρεσης του Πρ. Κ. Η σχετική επιστολή του Πατριαρχείου δεν κρατήθηκε μυστική.

Διαβάστηκε σε όλους τους ναούς μας στη Νότια Αυστραλία και δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα της Αρχιεπισκοπής μας «Εκκλησιαστικό Βήμα», ώστε να μάθουν οι πιστοί, ότι ο Προκόπιος είναι καθηρημένος κληρικός και να προστατευθούν πνευματικώς.

Ματαιοπονούν αυτοί που προσπαθούν να προσάψουν στην Αρχιεπισκοπή την ετικέτα του «πληροφοριοδότη», για ευνόητους λόγους. 

Άλλωστε και το Συμβούλιο Εκκλησιών Νότιας Αυστραλίας, μέλος του οποίου είνια η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, αντέδρασε ομόφωνα στην πρόσληψη του Πρ. Κ. Θα ήταν αδιανόητο να προσληφθεί σε θέση της αστυνομίας καθαιρεθείς κληρικός της Καθολικής ή της Αγγλικανικής Εκκλησίας. 

Σε συνέντευξή του στο Παροικιακό Βήμα (Ιανουάριος 2011) ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας κ. Θεοφάνης Μάρας αποδίδει τις αντιδράσεις για την άφιξη των ΓΟΧ στην «επικρατούσα εκκλησία», δηλαδή την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, η οποία «δεν δέχεται άλλη δεύτερη εκκλησιαστική αρχή εδώ πέρα…». Τι απαντάτε;

Με μεγάλη προσοχή μελέτησα την εν λόγω συνέντευξη του κ. Μάρα. Με ελύπησε, με προβλημάτισε διότι διείδα, ότι ο κ. Μάρας δεν βλέπει την Αρχιεπισκοπή ως Εκκλησία Χριστού, αλλά ως αντίπαλο της παράταξης του Αυξεντίου.

Έχω συναντήσει τον κ. Μάρα αρκετές φορές σε κοινωνικές εκδηλώσεις και πάντοτε μου εξέφραζε την επιθυμία τις επιστροφής στην Ιερά Αρχιεπισκοπή. Ιδιαιτέρως, δε, κατά την τελευταία συνάντησή μας στις 29 Οκτωβρίου 2010, όταν εγώ με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου μας κ. Στυλιανού μετέφερα στον κ. Μάρα την αγάπη και στοργήτου σεπτού ποιμενάρχη μας.

Δι’ αυτό ελυπήθηκα. Αλλά «τοις όπισθεν επιλανθανόμενοι και τοις έμπροσθεν επεκτεινόμενοι» όπως σημειώνει ο Απόστολος Παύλος.

Η Εκκλησία πάντοτε προσκαλεί σε διάλογο, Πάντα συγχωρεί και πάντα αναμένει.