Άπαντα Αγίου Μαξίμου Γραικού (Τόμος Α΄)

Δημιουργηθηκε στις Σάββατο, 05 Φεβρουαρίου 2011

Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr 13:21

Κυκλοφόρησε από την Ιερά Μονή Βατοπαιδίου ο πρώτος τόμος των Απάντων του αγίου Μαξίμου του Γραικού, που περιέχει 49 λόγους.

Το συγγραφικό έργο του αγίου Μαξίμου είναι τεράστιο.

Τα έργα του όμως έχουν εκδοθεί μόνο στα ρωσικά.

Είναι πολύ σημαντικό ότι σήμερα μετά από 455 χρόνια από την κοίμηση του αγίου († 1556) μπορεί και ο Έλληνας αναγνώστης να έχει πρόσβαση στα κείμενα του αγίου.

Ο άγιος Μάξιμος γεννήθηκε το 1470 στην Άρτα.

Ενώ στην Ιταλία απέκτησε ευρύτατη παιδεία στην κατά κόσμον σοφία. Εκεί συναντήθηκε και διαλέχθηκε με διάφορα κοινωνικά και θεολογικά ρεύματα της Αναγεννήσεως και της νεωτερικότητας.

Κατόπιν έγινε μοναχός στο Άγιον Όρος, στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου, όπου βίωσε την Πατερική Παράδοση.

Η θεία Πρόνοια του επεφύλασσε να γίνει ένας ομολογητής της ορθοδόξου πίστεως στην Ρωσία, αλλά και φωτιστής των Ρώσων.

Στο βιβλίο αυτό πριν από τους λόγους του αγίου Μαξίμου προτάσσεται μία εκτενής βιογραφία του αγίου με βάση ρωσικές, ελληνικές πηγές και εμπλουτισμένη με νέα στοιχεία, γιατί ο άγιος είναι σχεδόν άγνωστος στο ευρύ ελληνικό κοινό.

Διαστάσεις: 16 εκ. x 23 εκ.

Σελίδες: 549

Χαρτόδετο και πανόδετο

Περιεχόμενα του βιβλίου:

Α. Βίος αγίου Μαξίμου του Γραικού (1470-1556).

Β. Εισαγωγή του Δημητρίου Γόνη (ομότιμου καθηγητή Θεολογικής Πανεπιστημίου Αθηνών).

Γ. Σημείωμα των μεταφραστών (Μαξίμου Τσυμπένκο, Τιμοθέου Γκιμόν).

Δ. Αγίου Μαξίμου Γραικού Λόγοι:

Λόγος  Α   Λόγος ψυχωφελής: Ο νους ομιλεί με την ψυχή. Επίσης λόγος περί απληστίας.

Λόγος  Β  Διάλογος της ψυχής με τον νου, με την μορφή ερωτήσεων και απαντήσεων σχετικά με την προέλευση των παθών μέσα μας. Επίσης λόγος περί Θείας Πρόνοιας και κατά των αστρολόγων

Λόγος  Γ  Διάλογος για τον σκληρό μοναχικό βίο μεταξύ του Φιλοκτήμονα και του Ακτήμονα, δηλαδή του Φιλάργυρου και του Ανάργυρου

Λόγος  Δ    Περί μετανοίας. Ωφέλιμος για όσους τον διαβάζουν με πίστη και ειλικρινή αγάπη, με προσοχή και περίσκεψη.

Λόγος  Ε    Περί μετανοίας.

Λόγος  ΣΤ   Περί αδηφαγίας. Αιτίας αναριθμήτων κακών για τους μοναχούς.

Λόγος  Ζ    Περί πειρασμών κατά την διάρκεια των ονείρων.

Λόγος  Η    Διδασκαλία ηθική για τους άρχοντες των χριστιανών.

Λόγος  Θ   Περί θείας πρόνοιας, θείας αγαθότητας και θείας φιλανθρωπίας. Επίσης λόγος κατά των κερδοσκόπων.

Λόγος  Ι    Προς όσους ζουν αδιόρθωτοι μέσα στην αμαρτία ,αλλά εκτελούν καθημερινώς τους κανόνες και τις προσευχές που έχουν καθιερωθεί από τους Αγίους Πατέρες ελπίζοντας με αυτόν τον τρόπο να σωθούν.

Λόγος  ΙΑ    Περί της έμπρακτης τήρησης των υποσχέσεών μας.

Λόγος  ΙΒ   Διδαχή προς τους μοναχούς για την καταγωγή του μοναχικού βίου και την σημασία του μεγάλου Σχήματος.

Λόγος ΙΓ   Επιστολή προς επιθυμούντα να ενδυθεί το μοναχικό Σχήμα, αρνούμενος τον κόσμο, αλλά διστάζει ,αν και επανειλημμένως έχει αισθανθεί την κλήση. Επιπλέον εξήγηση διαφόρων παραβολών καθώς και ρητών σκοτεινών και αινιγματικών.

Λόγος  ΙΔ    Προς όσους σκοπεύουν χωρίς νόμιμη δικαιολογία να εγκαταλείψουν τις γυναίκες τους και να γίνουν μοναχοί.

Λόγος  ΙΕ    Η Υπεραγία Θεοτόκος απευθύνεται στους κερδοσκόπους, στους ασώτους και κάθε είδους κακούργους, οι οποίοι ελπίζουν να Την ευαρεστήσουν με κανόνες και ψαλμούς.

Λόγος  ΙΣΤ    Περί λύσεως του τάματος της νηστείας.

Λόγος  ΙΖ    Παραινετικός προς μετάνοια.

Λόγος  ΙΗ    Επιστολή προς φίλο φυλακισμένο που ρωτά πώς να απαλλαγεί από τον σατανικό πειρασμό, από τις αισχρές ονειρώξεις του ύπνου, από τα ακόλαστα συναισθήματα και από την ραθυμία.

Λόγος  ΙΘ    Προς όσους επιδίδονται στα φοβερά αμαρτήματα των Σοδόμων, τα  οδηγούντα στον όλεθρο και την αιώνια κόλαση.

Λόγος  Κ    Περί της μετανοίας, την οποία όφειλε να επιδείξει ο επίσκοπος της Τβερ στον Δημιουργό των πάντων συνεπεία σοβαρών γεγονότων, κατά την καταστροφή από πυρκαγιά του καθεδρικού ναού, καθώς και της πόλεως της Τβέρ. Επίσης απάντηση του Κυρίου, την οποία πρέπει να ακούσουμε με φόβο και ειλικρινή πίστη.

Λόγος  ΚΑ    Δοξολογία προς τον Κύριό μας Ιησού Χριστό με αφορμή την ένδοξη νίκη, κατά το έτος 1541, επί Χάνου της Κριμαίας, χάρη στην προστασία της Άνασσάς μας Θεοτόκου, επί βασιλείας του ευσεβούς ηγεμόνος Ιωάννη, υιού του Βασιλείου.

Λόγος  ΚΒ    Εγκωμιαστικός για την αναστήλωση και την ανακαίνιση του καθεδρικού ναού από τον Ακάκιο, επίσκοπο της Τβέρ.

Λόγος  ΚΓ    Ο άμβωνας προς κηρύττοντες ιερείς και διακόνους.

Λόγος  ΚΔ    Περί της επιγραφής του άμβωνα.

Λόγος  ΚΕ    Περί της μεταφράσεως του Ερμηνευμένου Ψαλτήρα με την επιγραφή στα σλαβονικά: «Στον ευσεβέστατο και υψηλότατο βασιλέα και θεοφύλακτο άρχοντα και μεγάλο ηγεμόνα πασών των Ρωσιών Βασίλειο, υιό του Ιωάννη, ο ελάχιστος μοναχός Μάξιμος Αγιορείτης, ταπεινώς προσκυνώ εν Κυρίω».

Λόγος  ΚΣΤ    Διεξοδικός και συμπονετικός περί των άναρχων πράξεων και ατασθαλιών βασιλέων και αρχόντων.

Λόγος  ΚΖ    Επιστολή προς τους ορθοδόξους άρχοντες σχετικά με τον τρόπο που οφείλουν να διοικούν και να εκδικάζουν τις υποθέσεις κατά τρόπο θεοπρεπή και φιλεύσπλαγχνο.

Λόγος  ΚΗ    Επιστολή προς τον ευσεβή τσάρο και μεγάλο ηγεμόνα Πασών των Ρωσιών Ιωάννη, υιό του Βασιλείου.

Λόγος  ΚΘ    Επιστολή προς τον μακαριότατο Μακάριο, μητροπολίτη Πασών των Ρωσιών, ο οποίος αρχιεράτευσε κατά τα έτη 1542-1563 και κατετάγη στο Αγιολόγιο της Εκκλησίας της Ρωσίας το 1988.

Λόγος   Λ     Επιστολή προς τον τέως μητροπολίτη Δανιήλ με θέμα την συνδιαλλαγή.

Λόγος  ΛΑ    Επιστολή προς τον Ιωάννη ,υιό του Βασιλείου, τσάρο Πασών των Ρωσιών.

Λόγος  ΛΒ    Επιστολή προς τον ιερέα Σίλβεστρο. (Ο Σίλβεστρος υπηρετούσε ως πρωθιερέας στον ανακτορικό Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού στο Κρεμλίνο. Ανήκε στον κύκλο των εκλεκτών του ηγεμόνα –τσάρου Ιβάν του Τρομερού).

Λόγος  ΛΓ    Επιστολή προς τον Αντάσεβ περί ταφιών (=είδη τουρκικών καπέλλων).(Ο Αντάσεβ υπήρξε σημαντικός εκκλησιαστικός αξιωματούχος της αυλής του τσάρου και φίλος του Μαξίμου).

Λόγος  ΛΔ    Επιστολή προς τον διάκονο Γρηγόριο.

Λόγος   ΛΕ    Επιστολή παρηγορητική προς τον πρίγκιπα Δημήτριο.

Λόγος  ΛΣΤ    Επιστολή προς μοναχές.

Λόγος  ΛΖ    Επιστολή προς τον πρίγκηπα Πέτρο Σούισκι.

Λόγος  ΛΗ    Επιστολή προς τον νεαρό Μιχαήλ, υιό του πρίγκιπα Πέτρου Σούισκι.

Λόγος  ΛΘ    Επιστολή προς τον αδελφό Γρηγόριο σχετικά με το χωρίο: «Κύριε, καταφυγή εγεννήθης ημίν εν γενεά και γενεά».

Λόγος   Μ     Προς τον κύριο και αδελφό Γεώργιο.

Λόγος  ΜΑ    Επιστολή προς μοναχή, για να μην στενοχωρείται για τους κεκοιμημένους.

Λόγος  ΜΒ     Προσευχή προς την Υπεραγία Θεοτόκο.

Λόγος   ΜΓ    Ευχαριστήριος ύμνος στην παναγία Τριάδα, που εκφωνείται καθ΄όλη την Διακαινήσιμο εβδομάδα.

Λόγος  ΜΔ    Αναφορά σε όσα θα έπρεπε να πει ο Πέτρος ,όταν αρνήθηκε τον Χριστό και «έκλαυσε πικρώς».

Λόγος  ΜΕ    Εγκώμιο στον όσιο Ιωάννη, τον αποκαλούμενο «Μεγάλο».

Λόγος ΜΣΤ    Επαινετικός στην Θωμαίδα, την οποία σκότωσε με το σπαθί του ο πεθερός της.

Λόγος  ΜΖ    Επαινετικός στην καλλίνικο μάρτυρα Ποταμία

Λόγος  ΜΗ    Επαινετικός στον θαυμαστό ανώνυμο ιερομάρτυρα.

Λόγος  ΜΘ    Παρηγορητικός στον συγγραφέα των παρόντων λόγων για ενδυνάμωση της υπομονής του, όταν φυλακίστηκε.

 

Διάθεση του βιβλίου:

• Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, 630 86 Καρυές Άγιον Όρος, τηλ. 23770-41488, e-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
• Εκδόσεις Σταμούλης, Αβέρωφ 2, 104 33 Αθήνα, τηλ. 210-5238005, e-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
• «Εικονία» Εκκλησιαστικά, Αγνώστου Στρατιώτου 20, 546 31 Θεσσαλονίκη, τηλ. 2310-257609, e-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
• Αγιορειτικές Εκδόσεις «Ο ΑΘΩΣ», Γρ. Αυξεντίου 39, Μέγαρο Κάριδερς Α, κατ. 3, 6021 Λάρνακα, Κύπρος, τηλ. 24-626256, e-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.